Mooc Grec ancien pour débutants - Séquence 22/23

Et au lieu d'amollir les pieds avec des sandales il prescrivit de les affermir en allant pieds nus [...] et au lieu de les rendre efféminés par leurs vêtements, il établit l'usage qu'ils soient accoutumés à un seul vêtement tout au long de l'année, pensant qu'ainsi ils seraient mieux préparés aux froids et aux chaleurs. Il a d'autre part prescrit que l'irène ne distribue qu'une quantité de nourriture telle qu'ils ne soient jamais alourdis par la satiété, mais qu'ils ne manquent pas de l'expérience de rester sur leur faim, pensant que des gens ainsi éduqués seront davantage capables, si nécessaire, de continuer à peiner en ayant faim, et, s'il en ont reçu l'ordre, de tenir plus longtemps sans nourriture[...] En revanche, afin qu'ils ne soient pas trop accablés par la faim, il ne leur laissa pas prendre sans effort ce dont ils avaient besoin, mais il leur permit de voler certaines choses pour se défendre contre la faim. Et s'il leur permit de se débrouiller pour se procurer de la nourriture, ce n'est pas parce qu'il ne savait que leur donner : je pense que personne ne l'ignore. Mais il est évident que celui qui s'apprête à voler doit rester éveillé la nuit, et pendant le jour ruser et se mettre en embuscade, et que celui qui s'apprête à prendre quelque chose doit disposer des guetteurs. C'est en voulant de toute évidence rendre les enfants plus aptes à obtenir ce dont ils ont besoin, et plus belliqueux, qu'il leur apprit tout cela. On dira : "pourquoi donc, s'il considère que voler est bien, a-t-il fait rouer de coups celui qui se faisait prendre ? – parce que, dis-je, pour les autres disciplines aussi qu'enseignent les hommes, on punit celui qui n'obéit pas bien. Et eux punissent ceux qui se font prendre parce qu'ils sont de mauvais voleurs.