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1993 résultats
Les premières théories médiévales de l'État en Castille et en France (sous Alphonse le Sage (1252-1284) et Philippe le bel (1285-1314)) - Ghislain Baury
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Le terme " État" n'est pas médiéval : le mot "status" ne prend ce sens avant la fin du XVe siècle. L'idée circule cependant au XIIe siècle derrière les termes populus, corona, regnum, civitas et regna...
Les pratiques politiques en Europe après la rupture de la Réforme : une typologie
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La religion est omniprésente dans les sociétés de l'Europe continentale, au XVIe siècles. Mais elle n'est en aucun cas, comme elle l'est devenue en Occident, une affaire strictement privée, voire conf...
Les institutions politiques et religieuses sous les Saadiens
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L'émergence du mouvement saadien, au début du XVIe siècle, constitue un moment remarquable pour les historiens dans la mesure où ils peuvent fonder leurs recherches sur des sources écrites de plus en ...
Les Almohades : une théorie du pouvoir spécifique dans un ensemble composite - Lamine Mbarek
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Le Maroc contemporain a été lieu d'établissement de structures proto-étatiques ou étatiques à l'époque médiévale, correspondant aux premiers siècles de l'hégire. Le terme Dawla, traduit aujourd'hui pa...
La théorie du pouvoir durant le mandat de Fakhr-al-Din (d'après les chroniques d'Ahmad al-Khalidi al-Safadi et du Patriarche Estephan al-Douaihy) - Marwan Abi Fadel
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L'émir Fakhr al-Din (1572-1635) est une figure majeure de l'histoire de la partie orientale de la Méditerranée au XVIIe siècle. Au sein de l'Empire ottoman, divisé en vilayets eux-mêmes subdivisés en ...
L'évolution des monarchies française et anglaise vers un fonctionnement de forme étatique (milieu du XIVe siècle - milieu du XVe siècle) - Emmanuel Johans
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Les monarchies françaises et anglaise sont de "droit divin". Le roi est désigné par Dieu pour exercer le gouvernement du royaume. En France, sa légitimité est confirmée par le sacre dans la cathédrale...
L'Empire inachevé. Le royaume de Germanie, d'Otton Ier (936-973) à Frédéric II (1212-1250)
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La naissance du royaume résulte d'une volonté commune des princes de l'ancien royaume carolingien de Francie Orientale de se doter d'un roi. Né en 888 avec l'élection d'Arnulf, issu de la prestigieuse...
L'émirat des Chéhab (1697-1841). Le mandat de Béchir II (1789-1840)
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L'émirat du Mont-Liban constitue une entité politique propre au sein de l'Empire ottoman. Il possède une autonomie relative et surtout un statut particulier qui le distingue de nombreuses institutions...
L'effondrement de l'émirat, l'anarchie et les formes supplétives de gouvernement
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L'effondrement de l'émirat des Chéhab, lié à la crise égypto-ottomane et à l'action des Puissances européennes en Orient, ouvre une longue période d'instabilité au Mont-Liban. Les Ottomans essayent de...
Changement confessionnel et accès à l'indépendance : les institutions politiques et religieuses à Genève au XVIe siècle
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Le 21 mai 1536, l'assemblée des Citoyens de la ville de Genève accepte de se convertir à la Réforme mettant ainsi un terme au processus d'indépendance politique et religieuse entamé au début du XVIe s...